Excursion to Warsow

During our visit to Lodz (Poland) we went on a trip to Warsow. It was a great day despite the rain. We can see a small sample of this exciting journey in the pictures.

MEETING IN LODZ (POLAND)

From 4 to May 6, delegations from all partners held a meeting in the Lodz, Poland. Our delegation consisted of eight students and three teachers. Our colleagues, students and teachers from the host Polish school treated us wonderfully.

While teachers worked in the final evaluation of the project and the work done during the school year, and designing the final tasks and publications, students performed various activities, including a nice chain of paintings on wood which was placed in the central covered courtyard of the school.

As can be seen in the pictures, the school occupies a very unique red brick, as in the past was a textile factory. A nice school, a warm welcome and unforgettable stay. Thanks friends...

ASSESSMENT

Final assessment. May 2011

Throughout the project we have conducted several evaluations aimed to correct shortcomings and improve our work and our results. At each meeting an evaluation questionnaire was delivered to all the schools to be discussed. The following results are a summary of the final evaluation that was done in Lodz (Poland) taking into account the objectives we set at the beginning.

Regarding the dissemination actions, all the schools have organised and carried out diffusion activities addressed to the students, their families and the staff and most of the schools activities have been addressed to the local community as well. School magazines, educational magazines, local newspapers, families’ participation in mobilities, information meetings, questionnaires, surveys and Comenius corners have been the most useful ways of diffusion. But the project has also been disseminated in seminars, conferences and particularly in temporary exhibitions (photographs, students’ works, notice boards and so on). And, finally, we have to make special mention of the broadcast on the Internet of our common webpage, of webpages of schools and project school blogs. We have intensified the relationship between the school and its setting by means of an appropriate dissemination of the direct participation in the project by using surveys, testimony records, talks, etc.

The use of ICT has increased among students, participant teachers and, although it is more difficult to detect, among the rest of the staff in some cases.

As expected, students’ awareness of being part of a European society and a multicultural society has increased. The same can be said about their knowledge of other European people and cultures, mainly through project meetings, but also through project activities, e.g. countries questionnaire, introductory questionnaire, etc. It is interesting to note that this feeling has been partly extended to staff. We have boosted the contact and mobility among students and teachers from different countries of the European Union. Most of the schools did a lot of mobilities (more than 30 in most cases).

The fact of developing teamwork and cooperating among European students has reduced the stereotyped ideas about other countries. We confirm this through several questionnaires, but we also noted that sometimes the stereotypes have been confirmed.

The use and interest in our knowledge of other European languages ​​has been clearly increased among students, and to some extent among teachers (obviously not among all of them). The improvement in the use of the languages has been general. We found the only exception between students and teachers whose mother Language is English. Finally, although in a more limited way, we consider that we have also endorsed the use of minority languages of the European Union.

The students have a different point of view concerning Europe and being a European citizen nowadays. For example some of them want to study abroad. We have established habits and coexistence patterns based on dialogue and tolerance and promoted respect towards other races, cultures and ideas and boosted pacific cooperation among them. Contact between Christian and muslin students provoked a better understanding.

Although it has been difficult to measure, we all consider that Pupils´ initial attitudes towards human rights have changed so that now they are more favourable to their effective implantation. All the schools judge that through the encouragement of the knowledge and the respect of human rights as one of the essential pillars of the coexistence and the European culture we have reinforced and disseminated the defence of human rights and we have spread the positive experiences of the different partners. We have detected, identified, studied and analysed inequalities in our own communities and we have generated positive attitudes supporting equality and equal rights fulfilment

We have exchanged experiences and strategies about solution of conflicts and analysed possible positive attitudes supporting equality.We have shared them among our communities contributing our experiences to the other partners. Particularly, the awareness of equal rights and opportunities for women and men, races, religion and social background. Also, based on dialogue and consciousness, the awareness of the need of equality of all political options has been increased. These results were particularly visible when we worked in international teams during the meetings. The students could learn from each other about solutions.

With regard to the values for a European citizenship, we have not worked them directly but as a logical consequence of the whole project. The notion of citizenship, as understood before the project, has expanded. Now the students are aware of the fact that they are not only citizens of their own country, but also of the whole European community. Knowledge, values and attitudes related to the European dimension well be included in the curriculum for next school year in some of our schools, but this integration won’t take place in all cases.

Something similar occurs with respect to the incorporation of materials on cultural diversity. Some schools will make curriculum modifications, but not all of them. In some cases activities about European Citizenship or cultural diversity have been included as a part of after school activities.

Special mention deserves the improvement on students’ social competences and skills and the progress on their ability of communication. This has not always been worked directly but it is a logical consequence. The best way to confirm it is to see how students (and teachers) talk about their experiences. And, of course, social networks, blogs and web pages have played a decisive role as channels of communication.

All our schools have clearly raised their self-esteem, and we have established cooperation habits with other European people for the future. Some students have expressed a desire to travel and some are thinking of studying abroad.

We have reinforced cooperation with local institutions, although on a limited scale, and only in some of the schools. We enabled them to participate in the project through sponsorship or other aids.

When we write these lines after the evaluation carried out in our last meeting in Lodz, our intention is to gather our experiences, contributions and all materials used during the project in a final publication. We can not assess the result yet, but hopefully, we will make it available to anyone who would like to make use of it.

THANKS / ESKERRAK / GRACIAS (2)

When we are finishing the school year, The Comenius team in Mendebaldea, Marian, Andoni and Jesus would like to thank all the members of the teaching staff who have helped us so far: Lourdes Ochoa whose participation in the photography competition was essential, our official photographer Santi Gonzalez, and most especially, a million thanks to those who have developed the project in their classrooms: Miren Iturbe, Patxi Aizpurua, Igone and Santi Gonzalez again.

Ikasturtea bukatzen ari denean, Mendebaldeako Comenius taldeak, Marianek, Andonik eta Jesusek gure kideen partaidetza eta lana ezkertu nahi ditugu: Lourdes Ochoa bere lan ordainezinagatik argazki lehiaketan, Santi Gonzalez, gure argazkilaria, eta bereziki mila esker Miren Iturberi, Patxi Aizpuruaru, Igoneri eta Santi Gonzalezi berriro, proiektua beren geletan lantzeagatik

Terminando ya el curso, Marian, Andoni y Jesus, como equipo Comenius de Mendebaldea queremos dar las gracias a todos los compañeros que han colaborado en el proyecto: Lourdes Ochoa, imprescindible en el concurso de fotografía, Santi Gonzalez, nuestro fotógrafo oficial, y muy especialmente gracias a quienes han desarrollado el proyecto en sus aulas: Miren Iturbe, Patxi Aizpurua, Igone y Santi Gonzalez de nuevo.

THE COMENIUS PROJECT: A SUMMARY OF STUDENTS´ EXPERIENCES

Students were asked to write an essay where they would describe what their experiences taking part in this project had been like. Here is a summary of the ideas they most mentioned:

• Travelling itself was very valued especially because the places were very attractive and, in some cases, unusual. Moreover, for some of the students it was the first time travelling abroad or going aboard a plane

• To get to know different people and cultures during the trips done to other countries: many students took the opportunity of going to a foreign country and staying with host families. They could meet people of different origins and stay in their houses for a few days. In this way, they learned other customs and traditions. Also, some of them made friends with other students and keep in touch with them. When the possibility of staying with families students was not possible, they could travel to the country, know different towns, visit schools and share work and free time with other European students and teachers.

• Together with travelling abroad, they could practice English and they realized what important speaking was and they were motivated to practice more so as to get more fluency, improve pronounciation and acquire more vocabulary.

• By working on Human Rights, especially on the four topics they concentrated on, the more they researched ,the more interest they showed. After all the work done, some students have said that apart from knowing more things about the topics, they are also more conscious of the aspects they have to change so as to change the world step by step and be more equal.

• Team work and projects have also been pointed out by students: They have found the work hard but enjoyable. They list the following activities: they made questionnaires and surveys, selected some news, made summaries and translated them. Then, they made their own comments ralated to the topics. As final projects, they made power-point presentations and murals, wrote essays, poems, stories and a team diary.

BERDINTASUNARI BURUZKO LANAK

Filosofia irakasgaian ikasleek berdintasunaren gaia landu dute. Lan hori bukatzeko saikera bat aurkeztu behar izan dute. Hona hemen saiakera horien lagin txikia.

BERDINTASUNA

_______________________________________

Berdinak al gara ala desberdinak?

Gelditu zaitez eta galdeiozu zure buruari ea guztiok berdinak garen ala ez. Erantzuna agerikoa da. Ez gara berdinak. Gizakiok komunean dugun gauza bakarra, guztiak desberdinak garela da eta hori da, bizitza esperientzia entretenigarri bat bihurtzen duena. Norbanako bakoitza Unibertsoaren produktu bakarra eta errepika ezina da. Ez dago zu bezalako gizakirik munduan , zure sentsazioak, pentsamenduak, emozioak dituena ezta, noski, kode genetiko bera duena. Naturak horrela egin gaitu, espezie bereko indibiduo ezberdinak.

Begi bistakoa da , beraz, gizakion artean ez dagoela berdintasunik , eta horrela izan behar da, izan ere, guztiok berdinak izango bagina, pertsonak izateari utziko genioke , robotak izango ginateke, automata kontzienteak ala inkontzienteak, agian? Ez dakit. Baina garbi dagoena da, guztioi gustatuko balitzaizkigu janari bera, lan bera edo neska/mutil bera , bizitza ezinezkoa izango litzateke. Ezingo genuke eboluzionatu , gizakiok ezingo genukeelako ezer ikasi ; izan ere, nik dakidana dakien norbaitekin izandako harremanetatik zerbait ikastea lortuko nuke? Ez dut uste. Ahalegin guztiak alferrikakoak izango litzateke, ezberdinak diren gauzetatik ikasten baitugu.

Gizartea berean gogor dirau eta behin eta berriz errepikatzen du falazia bera “Guztiok berdinak gara!” ,hori esatearekin berdinak bihurtuko bagina bezala. Baina zergatik izan behar gara berdinak? Zergatik norbanako guztiak klonikoak izan behar gara? Badirudi, desberdintasunek gizartea beldurtzen dutela ; orduan , gizartea bera da ahalegintzen dena berdintasun ilogiko eta taxugabe bat ezartzen, eta berdintasun horretatik ihes egiten duenari bizkarra ematen diolarik , erdeinatu egiten du. Gizarteak ezberdintasunak ezabatu nahi ditu, baina ez da konturatzen ezberdintasunik gabe ez dagoela askatasuna, ezberdintasunak ezabatzeak indibidualtasuna desagertzea dakarrela, eta ez , ez da konsziente ezberdintasunean bizi dela edertasuna.

Nire buruari hainbatetan galdetzen diot zergatik pentsatzen dugun pertsona bat bestea baino hobea dela. Pertsona hori guk ez ditugun ezaugarri batzuk izango ditu, noski, ezberdinak garelako, baina horrek ez du bihurtzen eta ez du esan nahi gu baino hobea edo txarra denik, baizik eta , soilik, errespetua zor diogun norbait dela. Jaiotzen garen momentutik sentimenduak, emozioak, itxaropenak dituen norbait garelako, ezaugarri propioekin eta honi gogor eutsi beharko diogu munduari eusten gaituen soka bakarra delako, eta horretarako ezinbestekoa da guk garena izaten jarraitzea

Baina gauzak ez dira beltzak hala zuriak, ez dira hain politak , ez dira errazak eta beraz, berdinak garela esatea zentzugabea aurkitzen dudan heinean ; gezurretan ibiltzea baita, gure buru sinple eta konformistak engainatzeko modua; arrazoia eman behar diet berdintasunean itsu-itsuan sinisten duten dohatsuei, izan ere, defendatu dudan ezberdintasuna abiapuntu hartuta, ezberdinak izatea berdin egiten gaituelako.

Ildo horretatik jarraituz, esan beharra dago, guzti-guztiok pertsonak garela eta pertsonak izateagatik duintasun, eskubide eta betebehar berdinekin jaio gara, errespetuz tratatuak izateko erabateko eskubidea dugu eta eskubide eta betebehar horiek modu berean aplikatu behar dira gizartea osatzen dugun indibiduo desberdinei. Baina hori ez du naturak zehazten , gizakiok baizik, gu geuk sustraitu eta ezarri behar dugu beharrezko berdintasun sinboliko hau gure gizartean, legearen aurreko berdintasuna, alegia.

Auzi honi heltzea ez da erraza, erronka handia da guretzat , okerreko bideetara eraman gaitzakeelako. Arazoa ez da ezberdinak izatea, arazoa da ezberdin tratatuak izatea, horregatik , esan dudan bezala, gizartea ezarri behar du legearen aurreko berdintasuna , ez askatasuna ukatzen duen berdintasuna. Baina gaur egun , bi kontzeptu hauek ez daude ondo bereiztuta eta ikasi behar dugu bata eta bestearen mugak non dauden zehazten , hori baita gure bidezko berdintasuna lortzeko benetako erronka.

Izugarrizko borrokak suertatu ondoren, azkenean, gobernuak eta instituzioak gizartearen eskaerak betetzen saiatzen hasi dira eta zorionez, aurrerapausoak eman dira justizia eta lege arloan; arrazakeriaren, sexismoaren, espezismoaren nahiz homofobiaren aurkako legeriak promulgatuz, baina gizartea bera da aurrerakoia izateari uzten diona , hipokrita hutsa bihurtzen da , berdintasuna desiratu baina berdintasuna gutxiesten duena. Tristea da baina diskriminazioaren aurkako milaka lege egon arren, gu geuk gara lege horiek zakarrontzira botatzen ditugunak , baliorik ez duten zerbait direlakoan edo ; eta tristeena da gure eskutan dagoela lege horiek praktikan jartzea.

Orain dela asko, norbaitek esan zidan , “amestea sinestea da” eta arrazoia zuen. Amestu behar dugu aldaketan, aldaketa sinisteko. Hori izan beharko luke gure xederik oinarrizkoena, guk izan behar garelako ikusi nahi dugun aldaketa. Zure pentsamolde itxia eta zaharkitua zakarrontzira bota, lagun, eta orduan, berdintasun erreal eta bidezko bat lortzeko bideari ekingo diogu, itxurakeriarik gabe.

Leyre Martinez 1B

12/04/2011

BERDINTASUNA

_______________________________________

Atal objektiboa (Berdintasunaren ikuspegi objektiboa)

Definizio praktiko bat hartu behar izango bagenu, berdintasuna, gizakien arteko eskubideen arloan diskriminaziorik ez egotea dela esango genuke.Baina horrela definitu egingo genuke, definizio bat ematera behartuta egongo bagina, zeren berdintasuna gai oso sakon eta korapilatsua da, honen ondorioz ezin da definizio zehatz eta unibertsal batez definitu.

Desberdintasuna betidanik egon da gure gizartean eta honek ere herriaren borroka berdintasunaren alde ekarri du betidanik, baina aldi gutxitan arrakastarekin.Frantziako iraultzan izan zen berdintasunaren aldeko borroka eginez, lehen arrakasta nabarmena eta honi esker mundu guztiaren zehar hasi zen aldarrikatzen berdintasuna (Izan ere Frantziako iraultzaren leloa: Askatasuna, berdintasuna eta fraternitatea zen.)

Historiaren zehar gizakien eskubideak ez dira bete, hau da “berdintasuna” (definizio praktikoa) etengabe ez da bete eta horregatik munduak zoritzar anitzak jasan izan ditu, beste herrialdeekiko konkistak , gatibuak eratzea ,genozidioak ... etab.

Berdintasun hitza entzuten dugunean denoi etortzen eta bururatzen zaizkigu gauza berberak, bi generoen berdintasuna, arraza berdintasun, berdintasun ekonomikoa, erlijioarekiko berdintasuna....

Eredu bezala bi generoen desberdintasuna jarriko dut.

Legeei begiratuta , berdinak gara nahiz eta sexu desberdinekoak izan ,baino gero praktikan hau ez da gertatzen .Denok dakigunez gizarte matxista batean bizi gara eta gizona jaio ezkero aukera gehiago izango ditugu bizitraren arlo askotan.Hau ikus daiteke mundu laboralean beriziki , emakumeak normalean eta bataz beste gizonak baino emaitzak askoz hobeagoak jasotzen dituzte eta era berean bataz beste langileagoak dira.Hau egia da eta zientifikoki dago probatuta(gizonak baino azkarragoak direla bataz beste)baina gero mundu laboralean ikus dezakegu hobeto ordainduta daudela gizonak emakumeak baino , hau da, munduaren zehar ikus ditzakegu kasu asko non bi sexu desberdinetako langileek soldata desberdinak jasotzen dituzten , gainera enpresari askok ez dute nahi emakumerik enpresan haurdun gera daitezkelako.

Atal subjetiboa (Nire ikuspegitik berdintasuna)

“Todos los hombres nacen iguales, y esta es la última vez que lo son” Abraham Lincoln

Legearen ikuspegitik ikusita berdinak gara , denok eskubide berdinak ditugu......bla , bla , bla , bla , bla , betikoa , hobeto esanda betiko gezurrak. Berdinak gara? JAJA , barregura etortzen zait berdinak garela entzuten dudanean.

Jaiotzen garen unean lehen bereizketa egiten dute, umea bada pijama urdina eta berriz neska bada arrosa .Gero ere sexuaren arabera jostailu mota batzuk emango dizkigute eta noski sexuaren arabera kirol mota batzuk egingo ditugu, baino beno eskerrak eman behar ditugu hau azken urteotan asko aldatu dela.

Hau ez da soilik geratzen sexuaren bereizketan, ez, berdinak gara noski , biok ugaztunak gara , biok dugu bihotz bat, bi hanka, aho bat ....Baino lehen esan dudan bezala jaiotzetik gure etorkizuna dago idatzita, nik Afrikako mutil baten berdina nahiz eta eskubide berdinak ditugu, baino bere jaioterria bere etorkizuna idatzi du , berak egunero kilometroak egin izan beharko ditu uraren bila. Ni bitartean uraren txorrotari bakarrik emango izan beharko diot, bera agian, zentzu gabeko hau da , potentzien handiko gerra batean sartu egin beharko da eta ni bitartean futbolean edo taberna batean lagunekin hitz egiten egongo nahiz , nik nahi badut.

Euskadiko zein familietan jaiotzen zaren ere zure etorkizuna baldintzatzen du, Euskadiko familia dirudun batek haien seme-alabek atzerrira bidali ahal litzateke ingelesa edo masterrak egitera eta honek ate asko irekiko dizkie etorkizunean, berriz familia dirudun bat ez duen pertsona batek ezin izango ditu gauza hauek egin eta honen ondorioz aukera gutxiago izango ditu bizitzan .

Gehiago luzatu ahal naiteke baino , dena enfokatuko nuke era berdinean ondorio hau azaltzeko.Berdintasuna, utopia da, baino utopia da gaur egun.Zergatik? Sistema anker honetan non txikitatik besteek baino hobeak izan behar garen kosta ala kosta ezinezkoa da. Etorkizunean lortu ahal dugu, generazio berria erakusten eta kontzientziatzen gaiari buruz, baino ez urtean behin kanpaina edo lanen txatxuen bitartez ,ez , berdintasuna da gai bat non gurasoek azaldu behar dioten bere seme-alabei poliki-poliki eta era sakon batean ulertu dezaten zertan datza..Gure mentalitatea eta sistema aldatuz lortu daiteke “Utopia hau”.

“La utopía es el principio de todo progreso y el diseño de un futuro mejor.” Anatole France

Egilea:Bruno Treviño Zárate

BERDINTASUNA

_______________________________________

Gaurko egoerari buruzko zirriborro sinple eta azkar bat.

Gure beharra da gizakiak edo “anaiak” bezala berdintasun sozial gehiago eskatze geure buruei, beharra eta eskubidea daukagu gobernuei nahiz oposizioei esateko ez gaudela pozik, aski dela.

Gaur egun gezurra badirudi ere, txirotasun mahi handiarekin, polizia korruptoekin, militar txoratuekin eta horrelakoekin jarraitzen ditugu mundu osoan zehar. Jarraitzen dugu jasaten nola gobernuek behin eta berriz ari diren armak erosten - armak saltzen eta nazioarteko komertzio itun handiak sinatzen, hauen ondorioetan eta kaltetuetan pentsatu gabe. Bitartean ikusten hari gara nola gure hirietan, adibidez, eskolak, hezkuntza hobeak, lanpostu duinak, ospitaleak etab, faltatzen direla.

Gainera Kapitalismoaren doktrinarekin, indibidualismoa defendatzen duena, sozietatearen arlo gehienak honen menpe geratu dira, nagusienetarikoa, hezkuntza izan da, eta hezkuntza sozietatearen zutabe garrantzitsuenetarikoa da. Politika ere gero eta txarragora doa azken finean herri baten erabakiak gutxi batzuk hartzen dituztelako, indibidualtasunez, “berdintasunaren-demokraziari” ohore eginez.

- Charles Bukowski
« La diferencia entre una democracia y una dictadura consiste en que en la democracia puedes votar antes de obedecer las órdenes ».

- Santiago Lorenzo
"Solo por miedo o por poder individual no se llega a constituir una soberania induvidual. El miedo es impulsado por el estado con la participación de los medios; y por ellos se llegan a la división del pueblo para concretar su reinado, su máximo poder."

Baina zoritxarrez hezkuntza-sistema txar bat baldin badago, kapitalismoaren funtsetan irakasten duena, egoera txarrera egingo du belaunaldi berriak (gehiengoak gutxienez) ez dutelako ezer egingo egoera hau aldatzeko. Ez soilik beren etorkizunean pentsatzen baizik eta hurrengoen etorkizunean pentsatu behar dute ere, lurrarengan, animaliengan, guztiengan pentsatuz.

Horregatik izan ahal da, gizakia gero eta berekoiagoa bihurtzen hari dela, gero eta gehiago edukitzen saiatzen indibidualki; begiratzen nola gure artean hari garela birrintzen, ezer egin gabe hori aldatzeko.

Hala ere gaur egungo sozietate gehienak hurrengo hauteskundeetan, bozkatuko dute gobernuburuak aldatzeko, zerbait aldatuko dutelako itxaropenarekin, eta hauek beren promesak beteko dituztelakoan.

Jendea ez da konturatzen gaur egungo gobernuburuek ekonomiaren txotxongiloak direla, multinazional erraldoienak hain zuzen ere.

Horregatik ezjakintasuna eta konformismoa utzi behar dugu gure errealitatearen aurrean, benetan txarto gaudela, pertsonai utzak izatera pasa garela propaganden eta etorkizun on bateko promesen itzalpean, baina azkenean ezer ez.

Egoera hau aurrera egitekotan, azkenean, gizakia krisi moral ikaragarri batean murgilduta ikusiko du bere burua. Hau ekiditeko idei berriak behar dira, bai sozialak bai politikoak, ekonomikoak etab, baina prozesu hau aurrera eramateko beharrezko oinarri batzuen artean, berdintasuna dago.

Berdintasuna:

Historian zehar, berdintasuna gehien tratatutako gai filosofikoa, morala, etiko, soziala zein politikoa izan da.

Etorkizun emankor eta on baten ardatz gisa beti egon da berdintasuna, (errespetua etab). Filosofo askok esan dute, gizakia soilik bizi izango dela bakean eta zoriontasunean besteenganako berdintasuna badu, baina azken finean hori jakiteko logika hutsa pixka bat baino ez da behar.

Baina ondorio hori atera baino lehen jakin behar dugu zer den berdintasuna orokorrean “Bi gauzen edo pertsonen arteko nolakotasuna, berezitasun berdinak dituztenak, bai naturalki, bai formaz, bai kantitatez”.

Definizio hau ondo dago, baina ez du hitz egiten eskubide-berdintasunari buruz hain zuzen ere.

“Nietzsche” filosofo alemanak honi buruz idatzi zuen: - La igualdad de hecho, eta, - La igualdad de derecho. Lehenak gizakiaren berdintasunari buruz hitz egiten du, formaz alegia, adibidez pertsona guztiok berdin jaiotzen gara, bihotzarekin. Bigarrena gizakien eskubide-berdintasunari buruz hitz egiten du, eskubideen aldetik gizakien berdintasunari buruz, zure pentsamenduak adierazteko askatasuna, adibidez.

Orduan hau esanda, berdintasuna gizakiaren muga izan da urte askoren zehar. Berdintasunezko polítika, sozietate etab nahi baditugu, denok atera behar gara puntu beretik berdinak bezala eta horrekin bat dator helburu hori lortzeko behar den elkartasuna eta gure arteko errespetua. Orduan zergatik izaten da hain zaila helburu hau lortzea?, badaude zailtasun asko berdintasunerako bidean, dena aitzakia delako ezberdintasunak sortzeko adibidez: dirua, paper garrantzitsua jokatzen du.

XX. mendean, adibide bezala, politika sozial arloan, berdintasuna nahi zuten ideologiak sortu ziren berdintasuna bermatzen zutenen pertsonen artean. Kapitalismoak sortutako mendekotasun ekonomikoa, batez ere, bigarren industria iraultzan eta doktrina honen hazkundea finkatu zuena, desberdintasun sozial latzak ekarri zituen, pobreen eta aberatsen desberdintasuna etab. Orduan talde iraultzaile hauek ikusi zuten berdintasunaren bidean, egoera ekonomikoa oso garrantzitsua zela sortu zuen mendekotasuna zela eta. Proposatu zen berdintasun ekonomikoa, hori urrats oso garrantzitsua izango zelako berdintasun egoera hobe bat lortzeko.

Agerikoa zen oraindik desberdintasunak iraungo zituztela, helburu hori lortzea ez delako batere erraza, baina era zen bistakoa egoera berri horrek, kapitalismoak sortutakoarena baino bidezkoagoa izango zela. (Anarkismoa, Komunismoa...) azkenean ez zen sortu egoera hori.

Baina berdintasun ekonomikoaz aparte badaude berdintasuneko arlo gehiago. Adibidez: (arrazen arteko, erlijio eta sinesmenen arteko berdintasuna eta tolerantzia…).

Hala ere berdintasunaren aldeko borrokarik ezagunenetakoa “emakumeen berdintasunaren aldeko borroka” izan da. Azken hamarkada hauetan indar asko hartu du mugimendu honek, historia osoan zehar egon den emakumearen aurkako diskriminazioa salatzen duena eta oraindik gaur egun dagoena. Emakumeak adibidez mendeetan zehar mantendu dituzte ( politikatik, filosofiatik eta historiatik) aldenduak edo ahaztuak.

EGILEA: JORGE CAMINOS

1.B

Argazki lehiaketa. Sarien banaketa / Awards photo contest / Entrega de premios del concurso de fotografia

Joan den Maiatzaren 13an Carmen Gonzalezek, ikastetxearen Zuzendariak, Comenius argazki lehiaketaren sariak banatu zituen.
Eskerrik asko berriro gure patrozinatzaileei Enrique Martin-i eta Canvio de Luces-i.




On 13th May, the school's headmaster, Carmen Gonzalez, presented the "Comenius photo contest" awards.
Thanks again to our sponsors Enrique Martín and Canvio de luces.



El pasado 13 de mayo, la directora del centro, Carmen Gonzalez, hizo entrga de los premios del concurso de fotografía Comenius.
Gracias una vez más a nuestros patrocinadores Enrique Marín y Camvio de Luces.

Lehenengo saria / first prize / primer premio
NAHIKARI FERNANDEZ DE PINEDO

Bigarren saria / second prize / segundo premio
OHIANE URCELAY & LAURA FERREIRA

Hirugarren saria / third prize / tercer premio
IRATI LOPEZ DE SOSOAGA